第四九则
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颜子之不校,孟子之自反,是贤人处横逆之方;子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷之法。
遇到有人冒犯时,颜渊不与人计较,孟子则时常自我反省,这是君子在遇人蛮横不讲理时的相处之道。在贫贱时,子贡不去阿谀富人,子思则依然弹琴自娱,这是君子安贫乐道的方法。
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颜子之不校,孟子之自反,是贤人处横逆之方;子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷之法。
遇到有人冒犯时,颜渊不与人计较,孟子则时常自我反省,这是君子在遇人蛮横不讲理时的相处之道。在贫贱时,子贡不去阿谀富人,子思则依然弹琴自娱,这是君子安贫乐道的方法。
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